Стиховете на урок 7 за печат Печат на страницата

Урок 7

 10 - 16 май 2014 г.

Христос, Изпълнителят на закона

Събота - 10 май
Римляни 10:4
4. Понеже Христос изпълнява целта на закона, да се оправдае всеки, който вярва.

Римляни 5:12-21
12. Затова, както чрез един човек грехът влезе в света, и чрез греха смъртта, и по тоя начин смъртта мина във всичките човеци, понеже всички съгрешиха, -

13. (защото и преди закона грехът беше в света, грях, обаче, не се вменява, когато няма закон;

14. при все това от Адама до Моисея смъртта царува и над ония, които не бяха съгрешили според престъплението на Адама, който е образ на Бъдещия;

15. но дарбата не е такава каквото бе прегрешението; защото, ако поради прегрешението на единия измряха мнозината, то Божията благодат и дарбата чрез благодатта на един човек, Исус Христос, много повече се преумножи за мнозината;

16. нито е дарбата, каквато бе съдбата, чрез съгрешението на един; защото съдбата беше от един грях за осъждане, а дарбата от много прегрешения за оправдание;

17. защото, ако чрез прегрешението на единия смъртта царува чрез тоя един, то много повече тия, които получават изобилието на благодатта и на дарбата, сиреч правдата, ще царуват в живот чрез единия, Исус Христос), -

18. и тъй, както чрез едно прегрешение дойде осъждането на всичките човеци, така и чрез едно праведно дело дойде на всичките човеци оправданието, което докарва живот.

19. Защото, както чрез непослушанието на единия човек станаха грешни мнозината, така и чрез послушанието на единия мнозината ще станат праведни.

20. А отгоре на това дойде и законът, та се умножи прегрешението; а гдето се умножи грехът, преумножи се благодатта;

21. така щото, както грехът бе царувал и докара смъртта, така да царува благодатта чрез правдата и да докара вечен живот чрез Исуса Христа нашия Господ.

Римляни 6:15-23
15. Тогава какво? Да грешим ли, защото не сме под закон, а под благодат? Да не бъде!

16. Не знаете ли, че комуто предавате себе си като послушни слуги, слуги сте на оня, комуто се покорявате, било на греха, който докарва смърт, или на послушанието, което докарва правда?

17. Благодарение, обаче, Богу, че като бяхте слуги на греха, вие се покорихте от сърце на оня образец на вероучението, в който бяхте обучени,

18. и, освободени от греха, станахте слуги на правдата.

19. (По човешки говоря поради немощта на вашето естество). Прочее, както предавахте телесните си части като слуги на нечистотата и на беззаконието, което докарва още беззаконие, така сега предайте частите си като слуги на правдата, която докарва светост.

20. Защото, когато бяхте слуги на греха не бяхте обуздавани от правдата.

21. Какъв плод имахте тогава от ония неща? - неща, за които сега се срамувате, защото сетнината им е смърт.

22. Но сега като се освободихте от греха, и станахте слуги на Бога, имате за плод това, че отивате към светост, на която истината е вечен живот.

23. Защото заплатата на греха е смърт; а Божият дар е вечен живот в Христа Исуса, нашия Господ.

Римляни 7:13-25
13. Тогава, това ли, което е добро, стана смърт за мене? Да не бъде! Но грехът ми причинява смърт чрез това добро нещо, за да се показва, че е грях, тъй щото чрез заповедта, грехът да стане много грешен.

14. Защото знаем, че законът е духовен; а пък аз съм от плът, продаден под греха.

15. Защото не зная какво правя: понеже не върша това, което искам; но онова което мразя, него върша.

16. Обаче, ако върша, това, което не искам, съгласен съм със закона, че е добър.

17. Затова не аз сега върша това, но грехът, който живее в мене.

18. Защото зная, че в мене, сиреч, в плътта ми, не живее доброто; понеже желание за доброто имам, но не и сила да го върша.

19. Защото не върша доброто, което желая; но злото, което не желая, него върша.

20. Но ако върша това, което не желая, то вече не го върша аз, а грехът, който живее в мене.

21. И тъй, намирам тоя закон, че при мене, който желая да върша доброто, злото е близо.

22. Защото, колкото за вътрешното ми естество, аз се наслаждавам в Божия закон;

23. но в телесните си части виждам различен закон, който воюва против закона на ума ми, и ме заробва под греховния закон, който е в частите ми.

24. Окаян аз човек! кой ще ме избави от тялото на тая смърт?

25. Благодарение Богу! има избавление чрез Исуса Христа, нашия Господ. И тъй, сам аз с ума слугувам на Божия закон, а с плътта - на греховния закон.

Римляни 9:30-33
30. И тъй, какво да кажем? Това, че езичниците, които не търсеха правда, получиха правда, и то правда, която е чрез вярване;

31. а Израил, който търсеше закон за придобиване правда, не стигна до такъв закон.

32. Защо? затова, че не го търси чрез вярване, а някак си чрез дела. Те се спънаха о камъка, о който хората се спъват;

33. както е писано: -
"Ето, полагам в Сион камък, о който да се спъват, и канара, в която да се съблазняват;
И който вярва в Него не ще се посрами".

Римляни 10:1-4
1. Братя, моето сърдечно желание и молбата ми към Бога е за спасението на Израиля.

2. Защото свидетелствувам за тях, че те имат ревност за Бога, само че не е според пълното знание.

3. Понеже, ако не знаят правдата, която е от Бога и искат да поставят своята, те не се покориха на правдата от Бога.

4. Понеже Христос изпълнява целта на закона, да се оправдае всеки, който вярва.

Галатяни 3:19-24
19. Тогава, защо се даде закона? Прибави се с цел да се изявяват престъпленията, докле да дойде Потомъкът, на Когото биде дадено обещанието; и беше прогласен от ангели чрез един ходатай.

20. Но ходатаят не ходатайствува за един; а Бог, Който дава обещание, е един.

21. Тогава, законът противен ли е на Божиите обещания? Да не бъде! Защото, ако беше даден закон, който да може да оживотвори, то наистина правдата щеше да бъде от закона.

22. Но писанието затвори всичко под грях, та обещанието, изпълняемо чрез вяра в Исуса Христа, да се даде на тия, които вярват.

23. А преди да дойде вярата ние бяхме под стражата на закона, затворени до времето на вярата, която имаше да се открие.

24. Така, законът стана за нас детеводител, да ни доведе при Христа, за да се оправдаем чрез вяра.

Където се преумножи грехът (Римляни 5:12-21)

Неделя - 11 май
Римляни 5:12-21
12. Затова, както чрез един човек грехът влезе в света, и чрез греха смъртта, и по тоя начин смъртта мина във всичките човеци, понеже всички съгрешиха, -

13. (защото и преди закона грехът беше в света, грях, обаче, не се вменява, когато няма закон;

14. при все това от Адама до Моисея смъртта царува и над ония, които не бяха съгрешили според престъплението на Адама, който е образ на Бъдещия;

15. но дарбата не е такава каквото бе прегрешението; защото, ако поради прегрешението на единия измряха мнозината, то Божията благодат и дарбата чрез благодатта на един човек, Исус Христос, много повече се преумножи за мнозината;

16. нито е дарбата, каквато бе съдбата, чрез съгрешението на един; защото съдбата беше от един грях за осъждане, а дарбата от много прегрешения за оправдание;

17. защото, ако чрез прегрешението на единия смъртта царува чрез тоя един, то много повече тия, които получават изобилието на благодатта и на дарбата, сиреч правдата, ще царуват в живот чрез единия, Исус Христос), -

18. и тъй, както чрез едно прегрешение дойде осъждането на всичките човеци, така и чрез едно праведно дело дойде на всичките човеци оправданието, което докарва живот.

19. Защото, както чрез непослушанието на единия човек станаха грешни мнозината, така и чрез послушанието на единия мнозината ще станат праведни.

20. А отгоре на това дойде и законът, та се умножи прегрешението; а гдето се умножи грехът, преумножи се благодатта;

21. така щото, както грехът бе царувал и докара смъртта, така да царува благодатта чрез правдата и да докара вечен живот чрез Исуса Христа нашия Господ.

Римляни 5:20
20. А отгоре на това дойде и законът, та се умножи прегрешението; а гдето се умножи грехът, преумножи се благодатта;

1 Йоаново 3:4
4. Всеки, който върши грях, върши и беззаконие, защото грехът е беззаконие;

Битие 2:17
17. но от дървото за познаване доброто и злото, да не ядеш от него; защото в деня, когато ядеш от него, непременно ще умреш.

Римляни 5:12
12. Затова, както чрез един човек грехът влезе в света, и чрез греха смъртта, и по тоя начин смъртта мина във всичките човеци, понеже всички съгрешиха, -

Римляни 5:17
17. защото, ако чрез прегрешението на единия смъртта царува чрез тоя един, то много повече тия, които получават изобилието на благодатта и на дарбата, сиреч правдата, ще царуват в живот чрез единия, Исус Христос), -

Римляни 5:21
21. така щото, както грехът бе царувал и докара смъртта, така да царува благодатта чрез правдата и да докара вечен живот чрез Исуса Христа нашия Господ.

Евреи 4:15
15. Защото нямаме такъв първосвещеник, Който да не може да състрадава с нас в нашите немощи, а имаме Един, Който е бил във всичко изкушен като нас, но пак без грях.

Римляни 5:18-21
18. и тъй, както чрез едно прегрешение дойде осъждането на всичките човеци, така и чрез едно праведно дело дойде на всичките човеци оправданието, което докарва живот.

19. Защото, както чрез непослушанието на единия човек станаха грешни мнозината, така и чрез послушанието на единия мнозината ще станат праведни.

20. А отгоре на това дойде и законът, та се умножи прегрешението; а гдето се умножи грехът, преумножи се благодатта;

21. така щото, както грехът бе царувал и докара смъртта, така да царува благодатта чрез правдата и да докара вечен живот чрез Исуса Христа нашия Господ.

Закон и благодат (Римляни 6:15-23)

Понеделник - 12 май
Римляни 6:12
12. И тъй, да не царува грехът във вашето смъртно тяло, та да се покорявате на неговите страсти.

Римляни 6:15-23
15. Тогава какво? Да грешим ли, защото не сме под закон, а под благодат? Да не бъде!

16. Не знаете ли, че комуто предавате себе си като послушни слуги, слуги сте на оня, комуто се покорявате, било на греха, който докарва смърт, или на послушанието, което докарва правда?

17. Благодарение, обаче, Богу, че като бяхте слуги на греха, вие се покорихте от сърце на оня образец на вероучението, в който бяхте обучени,

18. и, освободени от греха, станахте слуги на правдата.

19. (По човешки говоря поради немощта на вашето естество). Прочее, както предавахте телесните си части като слуги на нечистотата и на беззаконието, което докарва още беззаконие, така сега предайте частите си като слуги на правдата, която докарва светост.

20. Защото, когато бяхте слуги на греха не бяхте обуздавани от правдата.

21. Какъв плод имахте тогава от ония неща? - неща, за които сега се срамувате, защото сетнината им е смърт.

22. Но сега като се освободихте от греха, и станахте слуги на Бога, имате за плод това, че отивате към светост, на която истината е вечен живот.

23. Защото заплатата на греха е смърт; а Божият дар е вечен живот в Христа Исуса, нашия Господ.

Римляни 6:12
12. И тъй, да не царува грехът във вашето смъртно тяло, та да се покорявате на неговите страсти.

Римляни 6:15
15. Тогава какво? Да грешим ли, защото не сме под закон, а под благодат? Да не бъде!

Римляни 6:17
17. Благодарение, обаче, Богу, че като бяхте слуги на греха, вие се покорихте от сърце на оня образец на вероучението, в който бяхте обучени,

Римляни 6:12
12. И тъй, да не царува грехът във вашето смъртно тяло, та да се покорявате на неговите страсти.

Римляни 6:15
15. Тогава какво? Да грешим ли, защото не сме под закон, а под благодат? Да не бъде!

Окаян аз човек! (Римляни 7:21-25)

Вторник - 13 май
Римляни 7:13-25
13. Тогава, това ли, което е добро, стана смърт за мене? Да не бъде! Но грехът ми причинява смърт чрез това добро нещо, за да се показва, че е грях, тъй щото чрез заповедта, грехът да стане много грешен.

14. Защото знаем, че законът е духовен; а пък аз съм от плът, продаден под греха.

15. Защото не зная какво правя: понеже не върша това, което искам; но онова което мразя, него върша.

16. Обаче, ако върша, това, което не искам, съгласен съм със закона, че е добър.

17. Затова не аз сега върша това, но грехът, който живее в мене.

18. Защото зная, че в мене, сиреч, в плътта ми, не живее доброто; понеже желание за доброто имам, но не и сила да го върша.

19. Защото не върша доброто, което желая; но злото, което не желая, него върша.

20. Но ако върша това, което не желая, то вече не го върша аз, а грехът, който живее в мене.

21. И тъй, намирам тоя закон, че при мене, който желая да върша доброто, злото е близо.

22. Защото, колкото за вътрешното ми естество, аз се наслаждавам в Божия закон;

23. но в телесните си части виждам различен закон, който воюва против закона на ума ми, и ме заробва под греховния закон, който е в частите ми.

24. Окаян аз човек! кой ще ме избави от тялото на тая смърт?

25. Благодарение Богу! има избавление чрез Исуса Христа, нашия Господ. И тъй, сам аз с ума слугувам на Божия закон, а с плътта - на греховния закон.

Римляни 7:24-25
24. Окаян аз човек! кой ще ме избави от тялото на тая смърт?

25. Благодарение Богу! има избавление чрез Исуса Христа, нашия Господ. И тъй, сам аз с ума слугувам на Божия закон, а с плътта - на греховния закон.

Римляни 8:1-2
1. Сега прочее, няма никакво осъждане на тия, които са в Христа Исуса, [които ходят, не по плът но по Дух].

2. Защото законът на животворящия Дух ме освободи в Христа Исуса от закона на греха и на смъртта.

Целта на закона (Римляни 9:30 – 10:4)

Сряда - 14 май
Римляни 10:4
4. Понеже Христос изпълнява целта на закона, да се оправдае всеки, който вярва.

Римляни 9:30-33
30. И тъй, какво да кажем? Това, че езичниците, които не търсеха правда, получиха правда, и то правда, която е чрез вярване;

31. а Израил, който търсеше закон за придобиване правда, не стигна до такъв закон.

32. Защо? затова, че не го търси чрез вярване, а някак си чрез дела. Те се спънаха о камъка, о който хората се спъват;

33. както е писано: -
"Ето, полагам в Сион камък, о който да се спъват, и канара, в която да се съблазняват;
И който вярва в Него не ще се посрами".

Римляни 10:1-4
1. Братя, моето сърдечно желание и молбата ми към Бога е за спасението на Израиля.

2. Защото свидетелствувам за тях, че те имат ревност за Бога, само че не е според пълното знание.

3. Понеже, ако не знаят правдата, която е от Бога и искат да поставят своята, те не се покориха на правдата от Бога.

4. Понеже Христос изпълнява целта на закона, да се оправдае всеки, който вярва.

Римляни 10:2
2. Защото свидетелствувам за тях, че те имат ревност за Бога, само че не е според пълното знание.

Римляни 10:4
4. Понеже Христос изпълнява целта на закона, да се оправдае всеки, който вярва.

Детеводителят (Галатяни 3:19-24)

Четвъртък - 15 май
Галатяни 3:19-20
19. Тогава, защо се даде закона? Прибави се с цел да се изявяват престъпленията, докле да дойде Потомъкът, на Когото биде дадено обещанието; и беше прогласен от ангели чрез един ходатай.

20. Но ходатаят не ходатайствува за един; а Бог, Който дава обещание, е един.

Галатяни 3:23-24
23. А преди да дойде вярата ние бяхме под стражата на закона, затворени до времето на вярата, която имаше да се открие.

24. Така, законът стана за нас детеводител, да ни доведе при Христа, за да се оправдаем чрез вяра.

Галатяни 3:23
23. А преди да дойде вярата ние бяхме под стражата на закона, затворени до времето на вярата, която имаше да се открие.

Галатяни 3:24
24. Така, законът стана за нас детеводител, да ни доведе при Христа, за да се оправдаем чрез вяра.

Галатяни 3:21
21. Тогава, законът противен ли е на Божиите обещания? Да не бъде! Защото, ако беше даден закон, който да може да оживотвори, то наистина правдата щеше да бъде от закона.

Разширено изучаване

Петък - 16 май
Галатяни 3:21
21. Тогава, законът противен ли е на Божиите обещания? Да не бъде! Защото, ако беше даден закон, който да може да оживотвори, то наистина правдата щеше да бъде от закона.

Разказ

Печат на страницата